《清代诗人纳兰性德》
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1、做为一个修行人必须先做后说,先实践再说,能说不能做,不是真慧、真修行人。
2、在修行的人生中,如果有一个不肯妥协、势不两立的敌人,不是别人,恰恰就是你自己。
3、修行人以念佛为正行,以放生为助行。
4、当你真切地修行之同时,由于信仰深、愿力大、有佛法,内心深处自然染不上世俗的情爱了。
5、众生皆有佛性,所以我们要信佛、学佛、念佛、成佛。
6、学佛的修养,是要每个人都能保持平等心,以平等心看人生,修养到看见任何人都起欢喜心,用佛心看人,人人都是佛。
7、佛教出发的动机在慈悲,佛教施展的手段在方便。
8、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。
9、即使是个平凡的人,也有足够的力量去关怀别人,因为他的生命,由承受父母与亲友的关怀而茁壮;他的心灵,自然也以关怀为基本动力。表面上看来,关怀是一种付出,其实是无可比拟的收获,是自我实现的光明大道。
10、是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。
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