《带牛的古诗大全》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
4、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
5、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
6、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
7、忙，才能促进心灵的健康;
8、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
9、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
10、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
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