《七律到韶山写于几年几月》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
3、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。
4、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
5、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
6、从清晨到夜晚，从寒冬到春天，每个人只活在他站立的地方，活在他呼吸的瞬间。
7、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
8、做人的佛法禅语20句(七)
9、不假因缘，一切法不生。法不孤起，因缘而起嘛!
10、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
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