《脚著谢公屐的著怎么》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
3、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
4、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
5、男女情事，可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。
6、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
7、烦恼不是随时都会生起来的。
8、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
9、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
10、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
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