《缚鸡 杜甫》
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1、我们不能对彼此的分歧视而不见，但我们应该把注意力集中在共同的利益上，以及如何通过这些共同利益来消除分歧，即使我们现在解决不了这些分歧，也至少可以以多样化的名义让世界变得安全。
2、时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。
3、佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。2016年一句话经典语录(现实)
4、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
5、如实观法，出生妙慧。
6、如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。
7、所有的宣传一定要通俗易懂，连最愚蠢的智力水平最低的人都能够直接理解。人们可以被操纵成把天堂看作地狱，反过来，也可以把最悲惨的生活看作天堂。
8、只有把自己提升到更高的层次以后，你才会意识到你自己的真正潜力，世界才能受益于你的才能。
9、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。
10、如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
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