《谈中华诗词》
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1、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
2、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
3、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
4、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
5、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
6、人主之患在于信人。信人，则制于人。
7、君子进德修业，欲及时也。《乾·文言》
8、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
9、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
10、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
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