《陆游 小疾》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
3、天有成象，春其春，秋其秋，人其人，物其物，秩然名定而无所推移，此其所昭示而可言者也。
4、夫既有所必为矣，则所迫以求者人，而所惛然忘者己矣。
5、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
6、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
7、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
8、知所不豫，行且通焉。
9、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
10、苛政兴，足以病国虐民，而尚未足以亡;政虽苛，犹然政也。
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