《稷下纵谈是什么典故》
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1、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
2、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
3、景者情之景，情者景之情也。
4、欲成其事，先败其事。
5、言有大而无实，无实者，不祥之言也。
6、言饰于外，志藏于中;言发于先，行成于后。
7、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
8、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
9、时有满虚，事有利害，物有生死。
10、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
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