《书愤原文与翻译 古诗文网》
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1、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
2、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
3、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
4、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
5、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
6、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
7、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
8、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
9、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
10、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
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