《浣溪沙屈大均朗读》
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1、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
2、从释迦佛应世起,正法千年,像法千年,像法后为末法一万年。正法时期,闻法悟道者遍处皆是;像法时期,闻法悟道者亦有所在;而今末法时期,人根陋劣,心术浇薄,漫说众人,即出家僧人,亦是有名无实,并且不知出家为何事,根本上谈不到修行,证道者更无一闻矣。佛法至此,那得不衰?真堪痛哭!
3、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
4、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
5、心佛众生,三无差别,只缘众生自迷,不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着,随业流转。须知人之本心本性,在圣不增,在凡不减。如同一真金,不论造像、造器 ,形虽不同,金体无异。如悟自体不异,造作由己,也要知佛之为佛,以其觉也;众生之为众生,以其迷也。除迷复觉,惟在觉照。觉幻幻离,幻离即觉;二六时中,觉照不已,终成大觉。宗下向上一着,即是如此。”*所以我佛出现于世,原为开显指示众生本具如来藏心 ,与佛无异,令其了悟,进入如来藏心。
6、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
7、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。
8、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
9、与人相处之道,在于无限的容忍。
10、身心俱不出家 -- 受用妻子,心生耽染。
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