《鹜什么争食》
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1、“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。
2、剪雪裁梅——有人嫌太瘦，又有人嫌太清，都不是，我知音。谁是我知音?孤山人姓林。自从西湖别后，辜负我，到如今!
3、无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。
4、我 看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛书记载轮回的故事， 大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
5、有些人之所以能指点江山，是因为他经历了太多。有些人之所以敢指点江山，是因为他啥都没干，所以显得特别无懈可击。
6、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢?
7、在经历了电击和殴打之后，我终于承认自己的病已经好多了(在医院做颈椎理疗有感)。
8、快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。
9、人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。
10、只是风流云散，故人多已成鬼，盛筵难再了。
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