《古文 长城论》
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1、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
2、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
3、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
4、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
5、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
6、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
7、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
8、佛法说烦恼有贪、嗔、痴三种类。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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