《管蔡如何有异谟》
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1、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
2、思维自疑问和惊奇开始。
3、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
4、治民无常，唯法为冶。
5、不踬于山,而踬于垤。
6、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
7、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
8、吾非欲自全，并欲全子。
9、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
10、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。
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