《杜甫的诗 长空》
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1、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
2、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
3、世界上的确没有完美，但这个世界又何尝缺少过美?
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
6、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
7、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
8、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
9、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
10、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
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