《那岂堪怎么解》
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1、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
2、佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛法轮;应发广流通心，随众生欲施其法宝。
3、每一种创伤，都是一种成熟。
4、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
5、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
6、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
7、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
10、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
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