《李商隐单居》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
3、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
4、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
5、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
6、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
7、人是靠思想站立起来的。
8、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
9、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
10、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
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