《夏的结构是什么》
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1、“凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。”
2、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
3、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
4、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
5、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
6、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
7、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
8、不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:“生生若能不退,佛阶决定可期。”
9、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
10、人身造化和天地一般,身心动静、行住坐卧,要顺时调护。
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