《唤的古诗》
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1、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
2、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
3、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
4、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
7、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
8、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
9、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
10、关于烦恼的禅语20句
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