《旷今古诗词》
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1、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。
3、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
4、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、有些人即使很有钱,或者有很大的房子,但他没有依靠,心里感觉都不是我的。这
7、陈兵教授禅语20句
8、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
9、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
10、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。
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