《杜甫关于瞿塘峡的诗全文》
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1、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
2、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
3、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
4、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
5、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
6、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
7、实际上因缘时时刻刻都在。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
10、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
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