《言跟行的关系古文》
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1、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
2、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
3、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。
4、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
5、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
6、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
7、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
8、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
9、其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。韩非子经典语录大全
10、幸福在于自给自足之中。
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