《荞 古诗》
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1、涵养为首，致知次之，力行又次之。
2、积学于已，以待用也。
3、太强必折，太张必缺。
4、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
5、君子以制数度，议德行。《节·象》
6、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?
7、用“说话谨慎”来修养他的德行，用“饮食有节”来修养他的身体。
8、慢藏诲盗，冶容诲淫。《系辞上》
9、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
10、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。《系辞上》
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