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痛饮从来别有肠的全诗

《痛饮从来别有肠的全诗》

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痛饮从来别有肠的全诗

1、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。

2、善的行为称为善业,坏的行为称为不善业或恶业。

3、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。

4、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。

5、世间生死之为最,其余一切可商量。生是死的开始,是生的开端。关于烦恼的禅语20句

6、人生没有方向感,你不知道做事的意义。

7、将心安住于当下的身心状态,这就是正念正知!这就是修行!玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句

8、身和心就像器皿和内容物的关系。

9、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。

10、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。



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