《困 古文》
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1、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
2、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
3、梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。
4、舍与得互为因果，往与复本来是自如的，如果领略其中奥意，自然可以打破分别之心。佛无分别心;无分别心，即无烦恼挂碍，心境圆融通达，万象归于一乘，人生有限之生命就会融入无限的大智慧中。
5、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
6、先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。
7、不用牵挂过去，不必担心将来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
8、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
9、今日退一步就是日后进一步的本钱。
10、二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。
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