《古诗阳渡》
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1、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
2、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
5、我们眼中的世界，其实是我们心灵照射出来的影子。
6、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
7、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
8、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
9、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
10、从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
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