《苏氏诗文》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
2、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
3、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
4、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
5、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
6、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
7、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
8、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
9、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
10、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
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