《元王洁浣溪沙兹据律补》
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1、因为我们最擅长的事，就是把别人的过错归咎于自己。
2、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。
3、将 快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的 头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟 与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
4、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
5、我生命中最熟悉最亲近的两个人，先后用他们最恶毒、最残酷的那一面对待我，我到底是犯了多么不可饶恕的错才招致这样的惩罚。
6、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
7、我生命中最熟悉最亲近的两个人，先后用他们最恶毒、最残酷的那一面对待我，我到底是犯了多么不可饶恕的错才招致这样的惩罚。
8、我望着她，我想大概这就是成年人的世界法则，你很难相信，有人为你做点什么并不是他图你什么，仅仅是因为他愿意。
9、人 是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露;假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢?是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层 糖衣，像看着一出悲剧似的，苦中有些甜美。无论怎么说吧，过去的一切都不可移动;实在，所以可靠;明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝 补。
10、在成年人的世界里，很多时候，是非对错的界限并不分明，判定是非对错的标准也并不一定来自于客观事实，而是来自于一身所处的立场。
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