《临安春雨初霁(陆游)》
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1、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
2、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
3、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
4、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
5、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
6、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
7、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
8、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
9、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
10、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
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