《雁门山太守行的雁拼音》
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1、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
2、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
3、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
4、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
5、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
6、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
7、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
8、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
9、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
10、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
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