《喜筵 古诗》
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1、心能造作一切业,由心固有一切果;如是种种诸心行,能生种种诸果报。
2、‘悟’得从身心开悟,认清‘我相’只是因缘假合而已,不是真正的自我,当‘真我’醒觉时,自可觉悟。
3、无论过去多少恶业,只要我们在现世不断增长善业,恶消善长,自会感到未来的乐报。
4、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
5、在修行的人生中,如果有一个不肯妥协、势不两立的敌人,不是别人,恰恰就是你自己。
6、无论过去多少恶业,只要我们在现世不断增长善业,恶消善长,自会感到未来的乐报。
7、心是内,境是外面,心境一如,心地决定清净,没有挂碍,这是真正的解脱、真实的自在!
8、为人老实不诳夸,待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我,善行功德如恒沙。
9、修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
10、快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和未来的信心,是一切都该如此进行的信心。
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