《关于古稀的诗词》
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1、若自心清净，则一切佛土皆悉清净。
2、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
3、如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
4、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
5、不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。
6、心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。
7、人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。
8、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
9、各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?
10、我们的心胸有多宽广，就能包容多少事物。身体固然是我的，国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里，树木因为承受风吹雨打，所以浓荫密布，众鸟栖息;海水因为不辞百川，所以宽广深邃，水族群集;人，也唯有秉持“不比较，不计较”的胸怀，才能涵容万物，罗致十方。
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