《杜甫有关岳阳楼的古诗》
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1、“教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦’。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。”
2、用功太过急迫,觉心中烦躁时,宜万缘放下,功夫也放下来,休息约半寸香,渐会舒服,然后再提起用功。否则,日积月累,便会变成性躁易怒,甚或发狂着魔。
3、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
4、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
5、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
6、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
7、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
9、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
10、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
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