《古朗月行李白拼音》
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1、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
2、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
3、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
4、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
5、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
6、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
7、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
8、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
9、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
10、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
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